ابن ابى اصيبعه ( 1 : 69 و 2 : 139 ) ياد مىكند از « الرد على جالينوس فيما طعن على قول ارسطوطاليس ، الرد على جالينوس فى ما تاوله من كلام ارسطوطاليس على غير معناه » . 3 - قاضى ابو بكر محمد باقلانى درگذشتهء 403 در الدقائق ( زمينهء ايران‌شناسى گفتار من دربارهء ستيهندگى غزالى ص 201 ) . 4 - ابو حامد محمد غزالى در تهافت الفلاسفة ساختهء 11 محرم 488 ( بدوى 17 - بوئيژ 16 و 17 ) . گفته‌ايم كه غزالى در اين دفتر از يوحناى فيلوپونس در رد پركلوس بهره برده است ، و نه او و نه ابن رشد در تهافت التهافت از آن نامى نبرده‌اند . بوئيژ در چاپى كه از تهافت التهافت كرده است در ديباچهء آن از تاريخ نگارش آن جستجويى كرده و گفت كه براى آن تاريخ درست و روشنى نتوان ياد كرد . و ان دن برگ آن را به انگليسى برگردانده و حاشيه‌هاى سودمندى در پايان آن گذارده است . امام فخر الدين محمد تبرستانى رازى را نگارشى است در همين زمينه بنام تعجيز الفلاسفه يا تهجين الفلاسفة يا تهجين تعجيز الفلاسفة به فارسى كه در تاريخ الحكماء قفطى ( 192 ) و الوافى بالوفيات صفدى 4 : 255 ) و خزرجى ( 2 : 30 ) و هدية العارفين ( 192 ) از آن ياد شده است ( مايل 300 ش 52 - زركان 79 ش 34 ) و گويا از آن نسخه‌اى نباشد . در سدهء نهم دو دانشمند به دستور محمد فاتح فرمان‌رواى عثمانى ( 848 - 850 و 855 - 886 ) يكى بنام خواجه‌زاده مصلح الدين مصطفى بروسوى درگذشتهء 893 در چهار ماه در سال گشودن شهر بوزنطيا در 857 ( چاپ قاهره 1303 ) دومى علاء الدين على طوسى درگذشتهء 887 در شش ماه در بيست مبحث در همين سال بنام الذخيرة ( چاپ 1330 حيدرآباد ) ميان غزالى و ابن رشد داورى نمودند . خواجه‌زاده در دفتر خود طوسى را رد نموده است .